第684章
只不过，富家女婚龄的变动，带来的可不只是生育上的问题。
一个十二三岁的女孩和二十岁的成人，她们想要的东西，那区别可就大了，更不要说时间拉长后的不可控……
看着面前废除女子五倍罚税的奏书草稿，韩盈的目光越发幽暗起来。
来长安这么久了，是得做点事情，让接下来共事的同僚们，都来认识一下她了。
韩盈的谋划，女医们并不知晓，她们按照上司的吩咐，再一次架着牛车，驶入了离上次义诊不远，但闾里中小第人家更多，甚至都能在闾边建住舍让孕妇住的居住区。
这边的人家中，有在官署中打杂的小吏，也有属吏的门客，他们的能力不好说，不过消息都更加灵通一些，虽然也觉着那骷髅有些吓人，但看得多了，也不觉着它们恐怖，反倒是觉着女医拿它们讲的内容，是真的是浅显易懂。
他们这样的其实还是有些愚钝，有些精明人很清楚，这是自家极少能接触到如此正规，水平极高，药价还在承受范围的诊治，听到消息后，即便是自己没病，还是以自己有病或者给父母看病的理由请了假，而后分批次的由自己和妻子各个带着一部分家人看诊，属实是蹭满了好处。
对此，女医们并没有多言，因为这些聪明人蹭免费诊病的时候，也发现了女医们空间不足，缺少一个更加私密的空间来接待女病人，于是给她们在市里找了间空铺，有了它，韩羽也能给那些身患妇科疾病的女病人看诊，甚至还极巧的给一个孕妇接了生。
获得了这些女病人信任后的韩羽，自然而然的，便提起来那对母子骸骨。
如何抉择
因为是初次尝试，要观察长安中人接受态度的缘故，韩羽的提及没有那么激烈，只是先在妇人中试水，看情况适合才会说一说。
整体上来说，贵妇人对于自己女儿晚嫁普遍是支持的态度，但大多都不能太晚，最迟在十八岁上下的样子。
原因也简单，如今不像后世，有那么充足的医疗资源，现代大城市里女性三十岁生育都成了主流，可放在如今，三十岁以后生育的危险不亚于早孕，倘若二十岁或者更晚才嫁人，那能够生养的孩子数量就太少了。
数量少，成活率就低，更麻烦的是以大多数普通官吏也是半百的寿命，下一代接力在时间上就有些局促，很容易出现教养孩子还需要父母搭把手，能力不够需要指点的时候，他们已经不在了。
除了这两点，还有更加现实的考量是，嫁人之后的儿媳还是要学着处理夫家事务，去管家的，这不是件容易的事情，而生育太耗费气血不说，还得教养孩子，三件事一起，太耗费精力，不是所有人都是什么事情都做得来的好手，那中间最好要多留一些时间，修养身体的同时还得把家事抓起来。
这么多事情要做的情况下，怎么能嫁的太晚呢？
韩羽不动声色的将她们的想法记了下来，转头反馈给了韩盈。
两个人坐在屋内，韩盈安静的煮着茶，听韩羽讲她这几日听到的看法和打算。
这些贵妇人们的态度，其实在韩盈的意料之外，不过也很符合如今情理，只能说，还好她没有贸然提交奏书，而是选择先调研了一番她的潜在支持者有多少，就是结果有些惨淡罢了。
而惨淡的现状，才是韩盈真正需要面对的局势。
就像这些贵妇人，她们不是不在意自己的女儿，而是在现有情况下，这是她们能为女儿做的做好的打算。
西汉宗法制的时代下，女性面临的其实从来不是生育难关，而是围剿，这份围剿极为缜密，三面布兵，父家斩断女性能够继承的家庭的各项财产，如皇位王位爵位、政治关系、以及田地等重要资产的资格。社会上，基本上没有多少女性能够参与的工作岗位，就算是有，没有资源和时间成长的年轻女性也难以争夺，而舆论上，各种不详的理由都要用烂了。
在这样的围剿下，即便是贵族女性也很难孤身维持住自身的地位，父兄尚在还愿意让她依靠也就罢了，可若是不在、不愿意让女儿依靠，那她必将迎来阶级迅速滑落的结局。
在奴隶制昌盛时代遇上阶级滑落，那可不是一般的恐怖故事。
严峻的形势下，宗法又为女人放开了嫁人，这唯一一条看似还不错的生路。
只要出嫁，那还是能维持住贵族的体面享受嘛、要是丈夫给力，侯夫人也是当得的，甚至就算是当不了，只要生了儿子，晋升成婆婆，她也能在丈夫家里说的上话了，要是能熬死丈夫，那她就是家里最大的老封君了！
面对仅此一条能活下去，还算得上‘光明’，有权的道路，女人们怎么不会‘感恩戴德’，踊跃的将女儿嫁出去？
即便是如今韩盈已经撕开了一道口子，可这到口子实在是太小了，女吏女医岗位少的可怜不说，还有家庭和社会的双重压力，对于实力极强的猛女来说不算什么，但大多数人。甚至不是普通人，她也跨不过这些大坎。
就像现代考公考研的没过的人，在陪跑和通过间，还有一大堆的第二第三第四次……这些人和第一的差距就可能仅仅差了几分，甚至是零点几分的状态，可就是差了这么零点几分，就要与心仪的岗位失之交臂了。
人都会权衡利弊，稍微一算账，得了，还嫁女最稳妥，那问题便回到开头上，嫁的太晚真不行，就算是用十二三骨骼没长开死亡风险极高来阻拦，那按照正常生理，十八岁骨骼就差不多定型，完全可以生了嘛。